Dobrodružstvo života a tvorby


Trinásta komnata (2016)

Trinásta komnata (2016)
Zbierka Gabriely Spustovej Izakovičovej Trinásta komnata obsahuje štyri oddiely: Agatón, Výkriky, Čo čuší v duši a Trinásta komnata. Časti Výkriky a Čo čuší v duši boli napísané už v rokoch 2006 - 2012. Vyšli v roku 2012 ako samostatné e-knihy na portáli www.rajknih.sk a ďalších jedenástich slovenských a českých portáloch. 
Prvá časť zbierky s názvom Agatón a posledná časť s názvom Trinásta komnata boli napísané v rokoch 2015 - 2016 a cítiť v nich posun v poetike. Zbierka obsahuje zväčša reflexívnu lyriku a existencionálnu poéziu. Pýta sa dôsledky činov, hľadá pravdu a dôvod jestvovania sveta či človeka, zápolí s citmi a pocitmi, ukotvenie nachádza v neustálom úsilí o návrat k pôvodnej harmónii, v úsilí o odpustenie a sebaprijatie. Inšpirovali ju i myšlienky pátrov jezuitov počas jej práce knižnej redaktorky v jezuitskom vydavateľstve či poznatky, ktoré nadobula štúdiom a dobrodružstvo života, ktoré prežila či sa doň len započúvala. Autorka využíva voľný verš, no i viazanú formu verša a vyššie strofické útvary. Nebojí sa siahať po tradičných formách poézie, no nebráni sa ani experimentu a symbolizmu.
Zbierka básní Trinásta komnata obsahuje štyri oddiely: Agatón, Výkriky, Čo čuší v duši a Trinásta komnata. Časti Výkriky a Čo čuší v duši boli napísané už v rokoch 2006 - 2012. Vyšli v roku 2012 ako samostatné e-knihy na portáli www.rajknih.sk a ďalších jedenástich slovenských a českých portáloch. 
Prvá časť zbierky s názvom Agatón a posledná časť s názvom Trinásta komnata boli napísané v rokoch 2015 - 2016 a cítiť v nich posun v poetike. Zbierka obsahuje zväčša reflexívnu lyriku a existencionálnu poéziu. Pýta sa dôsledky činov, hľadá pravdu a dôvod jestvovania sveta či človeka, zápolí s citmi a pocitmi, ukotvenie nachádza v neustálom úsilí o návrat k pôvodnej harmónii, v úsilí o odpustenie a sebaprijatie. Využíva voľný verš, no i viazanú formu verša a vyššie strofické útvary. Nebojí sa siahať po tradičných formách poézie, no nebráni sa ani experimentu a symbolizmu.